-
我们都晓得佛学分成大乘小乘,严格的讲,小乘里头又分两个;一个是小乘,另一个比小乘高一点,普通我们叫它中乘。小乘又叫声闻,比声闻高一点叫独觉,也叫缘觉。
像阿难、须菩提等,在佛的弟子里只...
南怀瑾
|烦恼|见思惑|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0758215152.html
-
子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎? 子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。
子贡问孔子,人生修养的道理能不能用一句话来概括?为人处世的道理不要说得那样多,只要有一个重点,终身都可以照...
南怀瑾
|儒家|孔子|爱心|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/2158295803.html
-
佛说法供养
「以佛神力,空中有天曰:善男子,法之供养,胜诸供养。」此时空中有天人告诉他,真正的供养是法供养,胜过任何一切的供养。用普通的话讲,就是精神的供养胜过物质的供养。当然,我这...
南怀瑾
|法供养|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1420317206.html
-
真修行,必须于行、住、坐、卧四威仪中处处体会、修证“达摩四行观”:
一、报冤行,二、随缘行,三、无所求行,四、称法行。
那么如何行持才算真修行呢?不只是上座用功,下座做事对人...
南怀瑾
|修行|禅宗|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/1410457326.html
-
这一次到这里来,是向大家做一个报告,我有一个感触:我一辈子在大学里教书,有一个习惯,就是上课不点名。过去在大学里,训导处还站在旁边点名,我就把他轰出去了。我说,如果上课要你来点名,把学生押来听课...
南怀瑾
|会计|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/16392710320.html
-
“尔时,维摩诘问众香菩萨:香积如来以何说法?”现在饭吃完了,维摩居士就向上方众香国来的大菩萨们提问,香积佛是怎么说法的?
“彼菩萨曰:我土如来无文字说,但以众香令诸天人得入律行。菩萨各...
南怀瑾
|香积佛|般若|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08324920371.html
-
这是二十年来一个现实的故事。当我还在台湾的时期(1979),忽然看到一本《古今法律谈》的书,内容明白晓畅,很有意义。当时认为这是对唐律颇有研究的人所写,著者应是一位中年的学者。因此问同学们,有谁认识此...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23250339654.html
-
据禅宗史料记载,菩提达摩秉着他师父(印度禅宗第二十七祖般若多罗)的遗教,正当中国南朝粱武帝普通元年、后魏孝明帝正光元年(公元五二0年)期间(据《景德传灯录》宋本的西来年表)到达了中国。他的师父的遗...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23283639922.html
-
预言的偶中也罢,不幸言中也罢,这是禅的零星小火花,而非禅的重心,并不足为奇。后来达摩大师初到南方与粱武帝见了面,粱武帝果然问他:“朕登位以来,造佛寺、写佛经,引度人们出家为僧,多得不可胜记。我这样作功...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23283739923.html
-
灵岩七会既已,诸 方长老共省中贤明缁素尊宿,集成都文殊院而议曰:比来禅德寥寥,曹溪南华寺和尚虚云者,宗门哲匠也。驻陪都,幸密迩,宜派重员迎其宾省,矜式来学云云。众可之,推昌圆法师、焕师往...
南怀瑾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23432641008.html